Norwegian Saami, Mena Abrahamsen. Credit to Christopher Wahren Fine Photographs: Special Exhibit: Laplander Studies by Roland Bonaparte "Ofelas" from the film "The Pathfinder” by Nils Gaup, 1987. Fra Veiviseren med sang av Mari Boine.
Anders Johansson Omma from the border area between present Sweden and Finland. Credits to Christopher Wahren Fine Photographs: Special Exhibit: Laplander Studies by Roland Bonaparte These are Anthropological photographies that I wrote about in a blog from September 2007. Dette er antropologiske foto som jeg omtalte i en blogg fra September 2007.
Anders Andersen Anto from Nesseby in Eastern Finnmark, Norway. Credit to Christopher Wahren Fine Photographs: Special Exhibit: Laplander Studies by Roland Bonaparte 
Ole Olsen Stal (Stall) a Saami from Varanger in Eastern Finnmark, Norway. Credit to Christopher Wahren Fine Photographs: Special Exhibit: Laplander Studies by Roland Bonaparte
The Legend of King Arthur and about King Edgar of Angeles
The text is from “Certeine Testimonies concerning K. Arthur and his conquests of the North regions, taken out of the historie of the kings of Britaine”. Written by Galfridus Monmentensis, and printed at Heidelberge anno 1587.
The following texts are quotes and a short summary into modern language with Latin names put in parenthesis, and some comments of mine.
The Legend of King Arthur of Britains (517 AD) tells that the same people lived in Scantia that is now called Norway, and on the Islands beyond Norway (Norweia) and appertaining into Norway, Sweden (Suechordam), Gotland (Gutlandiam), Denmarke (Daciam) …. Lapland (Lappam), and other lands of the East Sea (Orientalis Oceani = Østersjøen, Östersjön, the Baltic Sea) even into Russian Lapland (Lappa) and Russia (Russiam). There are additional areas mentioned in the text. He placed Russian Lapland and the Baltic Sea shores of Russia as the eastern Bounds of his British Empire (Britannia).
This text surprisingly tells that the Christian king Arthur baptized people all over Norway to believe in one God. If so, that is long before Saint Olaf of Norway (995 - 1030) christened Norway.
“At that time all the noble men of Norway tooke wiues of the noble nation of the Britaines,
whereupon the Norses say, that they are descended of the race and blood of this kingdome…
…For this cause the Norses say, that they ought to dwell with vs in this kingdome, to wit,
that they belong to the crowne of Britaine:
for they had rather dwell here then in their owne natiue countrey,
which is drie and full of mountaines, and barren,
and no graine growing there, but in certeine places”
(End of Quote).
Richard Hakluyt: Principal Navigations, Voyages, Traffiques and Discoveries of the English Nation
The legend of King Arthur described the people of Norweia as wild and savage, did not love God or their neighbours, because all evil come from the North, yet there were among them certain Christians. Like with the Norse Sagas, Octher’s Travel (Ohthere’s Voyages) and other stories from this period of time, the reliability of King Arthur Legends is controversial in regard to what is fact and fiction and if king Arthur himself was a fact or a myth. As known, chosen parts and certain interpretations of the Norse Sagas have been central in the history building and historical discourse of the Nordic countries. When the ideas about Good, God and Evil are ignored the Legends of King Arthur are at least as historical interesting as other texts from this era. Nennius about 800 AD with “Historia Brittonum” was the first author of this legend. In spite of the controversies, the geographical descriptions are most likely based on observed facts. This legend indirectly provides an ethnic description of the Saami and the rest of the people in the Nordic. It also sounds reasonable that most of the land in Norway actually was deserted and grains only grew in certain places.
This is an ancient map of the Scandinavian areas made by Olaus Magnus about 1520. In this map you can see that Norvegia is at the southern tip of present Norway, south of Tilemarchia. It is also interesting to see that Biarmia was the Russian Saami Areas at the Kola Peninsula. Dette er et eldgammelt kart av Skandinavia som ble laget av Olaus Magnus ca. 1520. På dette kartet kan du se at området som ble kalt Norvegia var på sørspissen av dagens Norge, sør for Tilemarchia. Det er også interessant at Biarmia var i dagens Russisk Samiske områder på Kola halvøya.
Some thoughts about the content and possible implications of King Arthur legend: The Latin geographical names “Lappam” and for Russian Lapland “Lappa” were used very early in history. It further tells that the noble men of Norweia took wives of the noble nation of the Britaines, whereupon the Norse says, that they are descended of the race and blood of this kingdom. It is not specified who these noble men were or who the wives they got from Britain were. It could have been women with haplogroup U7, it is of Central Asian origin. In the Oseberg Viking mound grave the mtDNA U7 was found in the younger of the two Norse noble women, both women were 152 cm tall (i.e. 59.8 inches) (Source: Per Holck, 2008). MtDNA U7 still is observed infrequently on the British Isles and particularly in Scotland. You can read more about this in an earlier blogpost.
The legend of King Arthur described the people of Norweia as wild and savage, did not love God or their neighbours, because all evil come from the North, yet there were among them certain Christians. Like with the Norse Sagas, Octher’s Travel (Ohthere’s Voyages) and other stories from this period of time, the reliability of King Arthur Legends is controversial in regard to what is fact and fiction and if king Arthur himself was a fact or a myth. As known, chosen parts and certain interpretations of the Norse Sagas have been central in the history building and historical discourse of the Nordic countries. When the ideas about Good, God and Evil are ignored the Legends of King Arthur are at least as historical interesting as other texts from this era. Nennius about 800 AD with “Historia Brittonum” was the first author of this legend. In spite of the controversies, the geographical descriptions are most likely based on observed facts. This legend indirectly provides an ethnic description of the Saami and the rest of the people in the Nordic. It also sounds reasonable that most of the land in Norway actually was deserted and grains only grew in certain places.
Some thoughts about the content and possible implications of King Arthur legend: The Latin geographical names “Lappam” and for Russian Lapland “Lappa” were used very early in history. It further tells that the noble men of Norweia took wives of the noble nation of the Britaines, whereupon the Norse says, that they are descended of the race and blood of this kingdom. It is not specified who these noble men were or who the wives they got from Britain were. It could have been women with haplogroup U7, it is of Central Asian origin. In the Oseberg Viking mound grave the mtDNA U7 was found in the younger of the two Norse noble women, both women were 152 cm tall (i.e. 59.8 inches) (Source: Per Holck, 2008). MtDNA U7 still is observed infrequently on the British Isles and particularly in Scotland. You can read more about this in an earlier blogpost.
According to a later text by King Edgar of Angles (959–975 AD) his empire was extended to include Norway (Noruegiam) like with his forefathers. This means that the Kingdom of Britain once included Noruegiam. It was not the exact same areas as present Norway.
If the texts of these old legends and poems reflect real observations, the people within all these geographical areas were ethnically similar, from the British Isles and Ireland, bordering the East Sea towards Russia and in the north including Russian Lapland (called Lappa).
Legenden til kong Arthur og om kong Edgar av Anglia
Teksten er engelsk: “Certeine Testimonies concerning K. Arthur and his conquests of the North regions, taken out of the historie of the kings of Britaine”. Skrevet av Galfridus Monmentensis, og trykket i Heidelberge anno 1587.
De følgende tekster er sitat og korte summeringer til moderne språk med Latinske navn i parentes og noen av mine kommentarer.
I følge legenden av Kong Arthur av Britain (517 e. kr.) levde det samme folket i Scantia som nå kalles Norge, og på øyene over Norge (Norweia) og grensende til Norge, Sverige (Suechordam), Gotland (Gutlandiam), Danmark (Daciam)… Lapland (Lappam), og andre land tilhørende Østersjøen (Orientalis Oceani), til med inn i Russland (Russiam). Det nevnes også andre områder i denne teksten. Han plasserte Russisk Lappland (Lappa) og strendene mot Østersjøen i Russland som den østlige grense av sitt britiske rike (Britannia). Denne teksten overrasker med å fortelle at den kristne kong Arthur døpte folk i hele Norge til å tro på en gud. Hvis så, da var dette lenge før Olav den Hellige (995 – 1030) kristnet Norge.
“På den tiden tok alle noble menn av Norge koner fra den noble nasjonen av Britannia,
hvoretter de Norse sier at de kommer fra rasen og samme blod som i dette kongedømme…
…Av denne grunn sa de Norrøne at de burde være med oss i dette kongedømme,
for å vite at de tilhører den britiske tronen: for de ville heller være her enn i sitt opprinnelsesland, som er tørt og fullt av fjell,
og ufruktbart, og uten korn som vokser der, unntatt på noen få steder”
(Slutt på fritt oversatt sitat over).
Richard Hakluyt: Principal Navigations, Voyages, Traffiques and Discoveries of the English Nation
Legenden til kong Arthur beskrev folket i Norge som ville og usiviliserte, de elsket ikke gud eller sine naboer, fordi all ondskap kommer fra nord, likevel var det blant dem noen kristne. Akkurat som med de Norrøne Sagaene, reiseberetningene til Ottar og andre historier fra denne tidsperioden, så er reliabiliteten av legenden kontroversiell i forhold til hva som er fakta og hva som er fiksjon, og om kong Arthur var faktisk eller mytisk. Vi kjenner til at utvalgte deler og visse tolkninger av de Norrøne sagaer har vært sentral i historiebyggingen og den historiske diskurs i de nordiske landene. Dersom man overser ideene om Godhet, Gud og Ondskap så er Kong Arthurs Legender minst like historisk interessante som andre tekster fra denne tiden. Nennius fra 800 AD var den første som nedtegnet legenden i ”Historia Brittonum”. Trass i kontroversene så er de geografiske beskrivelsene mest sannsynlig basert på observerte fakta. Dette er også en indirekte etnisk beskrivelse av samene og resten folket her i Norden. Det virker sannsynlig at mesteparten av landet i datidens Norge var ubebodd, udyrket og at korn kun vokste på noen få steder.
Legenden til kong Arthur beskrev folket i Norge som ville og usiviliserte, de elsket ikke gud eller sine naboer, fordi all ondskap kommer fra nord, likevel var det blant dem noen kristne. Akkurat som med de Norrøne Sagaene, reiseberetningene til Ottar og andre historier fra denne tidsperioden, så er reliabiliteten av legenden kontroversiell i forhold til hva som er fakta og hva som er fiksjon, og om kong Arthur var faktisk eller mytisk. Vi kjenner til at utvalgte deler og visse tolkninger av de Norrøne sagaer har vært sentral i historiebyggingen og den historiske diskurs i de nordiske landene. Dersom man overser ideene om Godhet, Gud og Ondskap så er Kong Arthurs Legender minst like historisk interessante som andre tekster fra denne tiden. Nennius fra 800 AD var den første som nedtegnet legenden i ”Historia Brittonum”. Trass i kontroversene så er de geografiske beskrivelsene mest sannsynlig basert på observerte fakta. Dette er også en indirekte etnisk beskrivelse av samene og resten folket her i Norden. Det virker sannsynlig at mesteparten av landet i datidens Norge var ubebodd, udyrket og at korn kun vokste på noen få steder.
Noen tanker om mulige implikasjoner av kong Arthurs legender:
De latinske geografiske navnene ”Lappam” og for Russisk Lappland ”Lappa” ble brukt svært tidlig. Den forteller at de noble menn av Norweia giftet seg med koner av den noble nasjonen Brittain, hvoretter de norrøne sier at de er av samme rase og blod som i dette kongedømmet. Det er ikke spesifisert hvem disse noble menn var eller hvem konene de fikk fra Brittain var. Det kunne ha vært kvinner med haplogruppe U7, som er av sentral asiatisk opprinnelse. I Vikinggraven med Osebergskipet ble mtDNA U7 funnet hos den yngste av de to Norrøne noble kvinnene, kroppshøyden til begge kvinner var 152 cm (Kilde: Per Holck, 2008). MtDNA U7 er fremdeles observert lavfrekvent på de britiske øyer og spesielt i Skottland. Du kan lese mer om dette i en tidligere bloggpost.
I følge en senere tekst av kong Edgar av Anglia (959–975 e. Kr.) så utvidet han sitt område til å inkludere Norge (Noruegiam) slik som sine forfedre. Dette betyr at det engelske kongedømme engang inkluderte Norge, men det var ikke eksakt de samme områder som dagens Norge.
Dersom det er slik at disse gamle historiene reflekterer faktiske observasjoner, så var folkene etnisk like fra de britiske øyer og Irland, med grense mot Russland i Østersjøen og i nord inkluderte dette Russisk Lappland (kalt Lappa).
References / Referanser:
mtDNA and the Islands of the North Atlantic: Estimating the Proportions of Norse and Gaelic Ancestry” by Agnar Helgason et al. 2001
The nauigation of King Edgar, taken out of Florentius Wigoriensis, Houeden, and M. Dee his discourse of the Brittish Monarchie, pag. 54, 55, &c.
Osebergdronningen døde av kreft
Revelations from Viking age
Early References to a Real Arthur by David Nash Ford
King Arthur, the Myth by David Nash Ford
About King Arthur in Wikipedia
6 comments:
It could have been noble women with mt-DNA K. King Henry Beauclerc of England is said to have mt-DNA K. His mother was Mathilde of Flanders married to William the Conquerer.
Hi and thank you for the comments. She is very cute that little girl. You are right, it might have been mtDNA K or other haplogroups. It is interesting that the Noble women of Oseberg had U7, if you take a look at the map in an earlier blog from 5 August 2007 there is a map where you can see the spread of Central Asian nomads that have U7. The noble woman in the Oseberg grave actually had Asian features according to physical anthropologists.
Such information shed some new light on the population development here in the Nordic and from where parts of the Viking population might have descended. It might be Asians that migrated here and mixed with the indigenous people in the Nordic (genetically Saami). I will very likely write more on this topic later. Then newer agricultural populations have migrated to these areas very much later.
Wow this was really interesting to read about. Thanks for posting. :)
Thank you littleflame. Your blog is very nice:)
Hi Coquette, thank you for your message. I will answer your question in a later blog and give you a personal reply if you send your e-mail address to
saamiblog@yahoo.com
Best from Saamiblog
Post a Comment